Παρασκευή, 28 Δεκεμβρίου 2007

2 μπλογκοπαίχνιδα. Αταξίες απο την παιδική μου ηλικία και αγαπημένοι μου μουσικοί

(Aπαντώντας στην πρόσκληση της River-onebigmamma)

Ο Λάκων ο αγρότης

Ήμουν κάπου στις πρώτες τάξεις του δημοτικού σχολείου. Ο πατέρας μου με πήρε στο χωράφι να δείξει στον κανακάρη του τις δυσκολίες της αγροτιάς. (Αν και ήταν δημόσιος υπάλληλος).
Αρπάζει λοιπόν ένα αλυσοπρίονο και σκαρφαλώνει σε μία ψηλή ελιά να τις κόψει κάποια κλαδιά. Το βάζει μπροστά λοιπόν και αρχίσει να κόβει χωμένος ανάμεσα στα κλαδιά...
-Μπαμπά, μπαμπά!!
-'Ασε με τώρα, έχω δουλειά...
-Μα μπαμπά..
-Ρε άσε με τώρα..
-Μα σε λίγο μπαμπά θα πέσεις απο την ελιά και θα χτυπήσεις!!
-Άντε να χαθείς ρε $@$@#$@#(συνεχίζει το κόψιμο)
-Μα θα πέσεις!!!!
Γκούπ!ΆΑΧΧΧΧ! (Έπεσε όπως του είχα πεί...)
Καλά ρε πώς το μάντεψες οτι θα πέσω;
-Μπαμπά έκοβες το κλαδί στο οποίο καθόσουν...
-$@#$#@%%%%$^

Λάκων ο οδηγός
-Μπαμπά θα μου δώσεις να οδηγήσω το αυτοκίνητο;
-ΟΧΙ
-Γιατί;
-Γιατί τρέχεις..
Μετά απο λίγο και τα 4 λάστιχα του αυτοκινήτου βρέθηκαν ξεφούσκωτα...
Τελικά τα ξαναφούσκωσα γιατί ένιωσα πως ήταν κοντά σε έμφραγμα ή σε εγκεφαλικό επεισόδιο.

Λάκων ο ανατροπέας
Καλοκαίρι και κάπου στο 15αύγουστο. Όλα τα καλά παιδάκια της γειτονιάς μαζεμένα..
Βαριόμαστε. Όλα τα ίδια και τα ίδια. Μέχρι που ρίχνω την ιδέα...
Παίρνουμε μαύρη κλωστή και τη δένουμε απο τη μία άκρη του δρόμου στην άλλη...
Έχει ήδη βραδιάσει και η κλωστή δεν φαίνεται. Έτσι το θύμα δεν θα τη δεί, θα σκοντάψει στην κλωστή και θα σωριαστεί στο έδαφος....
Και να το πρώτο θύμα ...Αλλά αυτή η φιγούρα στο σκοτάδι όσο πλησιάζει μου φαίνεται όλο και πιο γνωστή...
Την αναγνωρίζω την τελευταία στιγμή.
-Γιαγιά...Πρόσ... (Γκάπ πέφτει κάτω)
-Διονύυυυυυσηηηηηη #$##%$^@!@!

Λάκων ο τρυφερός
Όταν πρόσφερα στη γιαγιά μου με όλη μου την καρδιά μία ανθοδέσμη...
-Μύρισε τα γιαγιά...
-Αψούυυ, Αψούυυυυυυ (άρχισε να φταρνίζεται-είχα βάλει πιπέρι μέσα στα λουλούδια)

Λάκων ο Μανιάτης εκδικητής
Μια γιαγιούλα κάπου στα 70 . Βορειοελλαδίτισα που είχε παντρευτεί ένα χωριανό μου..
Η γιαγιά όμως ήταν στριμένη, ιδιότροπη. Ούτε Πελ/νήσια να ήταν!Είχε όμως μια αδυναμία...
Ήταν θρησκόληπτη και πολύ πολύ προληπτική...
Μας καταριόταν όταν παίζαμε. Την ενοχλούσαν οι φωνές μας. Κάποια στιγμή μας πήρε την μπάλα και την έκρυψε...
Αυτό σήμαινε πόλεμος...
Όπλο μας και πάλη η μαύρη κλωστή. Περιμένουμε να βραδιάσει. Πάμε σιγά, σιγά στην πόρτα του σπιτιού της. Δένουμε την μαύρη κλωστή στους 2 μεταλλικούς κρίκους που είχε η πόρτα.
Ξετυλίγουμε την κλωστή και κρυβόμαστε πίσω απο κάτι γλάστρες..
Αρχίζουμε να ουρλιάζουμε σαν φαντάσματα ενώ εγώ αρχίζω να κουνώ πάνω κάτω την κλωστή ώστε οι κρίκοι να χτυπούν στην πόρτα...
Πετάγεται η γιαγιά έξω. Μπά τίποτα σκυλιά θα είναι μονολογεί φωναχτά.
Δεν προλαβαίνει να κλείσει την πόρτα ξαναχτυπώ τους κρίκους...
Ξαναβγαίνει έξω..Δεν βλέπει τίποτα.
Και ξανά το ίδιο σκηνικό...
Η γιαγιά τρομάζει. Κλειδώνει την πόρτα και εμείς συνεχίζουμε να χτυπάμε ασταμάτητα την πόρτα τραβώντας την κλωστή..
Μετά απο 10 λεπτά η γιαγιά βγήκε έξω με ένα θυμιατό και άρχισε να λιβανίζει και να σταυροκοπιέται για να διώξει τα φαντάσματα...
Την επόμενη κάλεσε τον παπά για ευχέλαιο...

Απαντώντας στο blogoπαίχνιδo του S.



Metallica One

Το αγαπημένο μου videoclip αλλά και ένα από τα αγαπημένα μου τραγούδια.
Αντιπολεμικά μηνύματα με μια παλιά κλασσική ταινία να παίζει στο υπόβαθρο.
What is democracy? It has to do with young men killing each other...
Όλα αυτά μέχρι την υπόθεση Napster. Απο τότε δεν ξανασχολήθηκα με τους Metallica.




Η αγαπημένη μου μπαλάντα. Ozzy και Goodbye to Romance.
Με κιθαρίστα το Rhandy Rhoads στη μνήμη του οποίου έχει αφιερωθεί το κομμάτι.
Απο τον Randy προέκυψε και η φωτο(avatar) μου.
Αγαπημένος μου τραγουδιστής ο Ozzy και μουσικός-κιθαρίστας ο Randy Rhoads.



Επίδειξη υψηλής τεχνικής και αστείρευτο ταλέντο.
Για όποιον αντέχει τέτοιους ρυθμούς...
Αυτό το solo μιλά για την προσωπικότητα μου!


Randall William "Randy" Rhoads

6 Δεκεμβρίου 1956 -19 Μαρτίου 1982.
Ένας από τους καλύτερους κιθαρίστες όλων των εποχών. Ο Randy ήταν ένας ταλαντούχος και χαμογελαστός νεαρός. Έφυγε άφθαρτος σε ηλικία 25 ετών σε ένα αεροπορικό δυστύχημα.
Αν υπάρχει κάτι που θα μπορούσε να με περιγράψει ως προσωπικότητα αυτό τότε είναι τα solo του. Ιλιγγιώδεις και άγριοι ρυθμοί που πολλές φορές εναλλάσσονται με ξεσπάσματα οργής και θυμού μα και γαλήνη και ρυθμός και συναίσθημα. Και πάντα στο τέλος μια νότα αισιοδοξίας και ελπίδας. Αγαπημένοι μου ρυθμοί από τα χρόνια της εφηβείας έως και σήμερα!
(Και το podcast του blog ανήκει στον Randy.)

Δευτέρα, 24 Δεκεμβρίου 2007

Καλά Χριστούγεννα!Και ένα μάθημα απο τη γειτονική Ιταλία

Αναμνήσεις απο τα παιδικά μου χρόνια!

Βαριέμαι. Βαριέμαι να βρώ κάτι πρωτότυπο και να ευχηθώ . Απλά πράγματα λοιπόν...
Χρόνια πολλά και καλά σε όλους! Καλά Χριστούγεννα με αγάπη .
Ναι σε όλους! Ακόμα και στην ξανθιά (original) που αυτές τις μέρες τσακωθήκαμε για 9999999999ή φορά.
Με κάποιους - κάποιες τα είπαμε-γνωριστήκαμε και από κοντά. Με κάποιους-κάποιες θα τα πούμε-γνωριστούμε εντός των ημερών.
Τα λέμε του... χρόνου!
Φιλιά και ευχές!



Τα καρότα σας ή αλλιώς σας έλιωσα..

Ρίχνοντας το επίπεδο του Blog. Ουδέν σχόλιον παρακαλώ...

Μια προσθήκη της τελευταίας στιγμής
γιατί μέρες που είναι χρειάζεται και προβληματισμός.
Απο την εφημερίδα "Το ποντίκι".

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2007

Μπλογκοπαίχνιδο

Σειρά μου έστω και με καθυστέρηση να απαντήσω στο Tag που δέχθηκα από τον Κοσμικό Άξονα.
"Παίζοντας το "που θα ήθελα να δω το Blog μου"!!"
Λοιπόν δεν θα ήθελα να δω το blog μου εκεί ακριβώς αλλά ένας Λάκων μπορεί να πείσει και υπερδυνάμεις να κάνουν δουλειές για αυτόν.
Δείτε το παρακάτω βίντεο έως το τέλος και θα καταλάβετε..
(Κάντε κλίκ στο πάμε)

Σάββατο, 1 Δεκεμβρίου 2007

Coca Cola άρπα κόλλα made in Turkey

Οι Έλληνες έχουμε την απάτη μέσα μας πολλές φορές βεβαίως, βεβαίως.
Υπάρχει όμως και άλλος ένας λαός που σε αυτό τον τομέα μας συναγωνίζεται φιλότιμα.
Με μεράκι για να το πω και με μια Τούρκικη λέξη.
Το post αυτό έχει ως σκοπό να καταλάβετε τι μπορεί να πίνουμε ενδεχομένως και στην Ελλάδα, να σας δείξω το σύγχρονο βιομηχανικό προφίλ της γειτονικής χώρας και να αποτρέψω επιτέλους τη blogger Σοφία(red nights) απ' το να ταξιδεύει τόσο συχνά.
Γιατί το φθηνό κρέας το τρώνε οι...τουρίστες και όχι μόνο οι σκύλοι που λέει και η παροιμία..
Ας σταματήσω εδώ όμως. Απολαύστε τη συνέχεια!

Διότι η καθαριότης είναι μισή αρχοντιά!

Εδώ βλέπουμε το αναψυκτικό να απολαμβάνει τo Spa.

Το ήδη καθαρό μπουκάλι μετά τη χαλάρωση από τη σάουνα
συσκευάζεται σε πλήρως αποστειρωμένο περιβάλλον.


Διότι η ανακύκλωση είναι το πάν. Και δεν είμεθα και ρατσισταί.
Ανακυκλώνουμε και Pepsi!


Εδώ βλέπουμε την υπερσύγχρονη μέθοδο
του μικρομετρικού γεμίσματος !


Διοχέτευση ανθρακικού "εν κενό" αέρος (sic).

Με το χαμόγελο στα χείλη παν' τα μπουκάλια μας μπροστά.

Εδώ οι γείτονες μας ταπώνουν στην κυριολεξία τεχνολογικά.
Ταπώνοντας τα μπουκάλια.

Ποιοτικός έλεγχος με πιστοποίηση ISO.

Εις υγείαν και καλό ταξίδι.

Τώρα βεβαίως μπορεί να γνωρίσετε και τα νοσοκομεία της γείτονος ή ενδεχομένως να ταξιδέψετε και στον άλλο κόσμο. Ελπίζω να μην εμπνεύσω κάποιους εδώ στην Ελλάδα!

Κυριακή, 25 Νοεμβρίου 2007

Οι αρχαίοι "τοιούτοι" ημών πρόγονοι


Mad about the boy
Plato wrote that same-sex lovers were more blessed than ordinary mortals. But then he changed his mind, describing the act as 'utterly unholy' and 'the ugliest of ugly things'. So why were the ancient Greeks so confused about homosexuality, asks James Davidson
Saturday November 10, 2007
The Guardian
Δημοσίευμα απο τη Βρετανική εφημερίδα "The guardian".

Αν κάποιος μου ζητούσε να του πω ποιόν θεωρώ Εθνικό ποιητή της Σπάρτης θα του ανέφερα χωρίς κανένα δισταγμό τον Καβάφη. Το ίδιο θα απαντούσα αν κάποιος μου ζητούσε να αναφέρω έναν από τους κορυφαίους ποιητές όλων των εποχών σε παγκόσμια κλίμακα. Ο λόγος;
Σε αυτό ίσως να απαντούσε καλύτερα ο Ιρλανδός ποιητής Σίμους Χήνη ο οποίος κέρδισε το Νόμπελ λογοτεχνίας το 1995. Ως δασκάλους και οδηγούς του στο δρόμο της επιτυχίας ανέφερε τους Αισχύλο, Σοφοκλή και Καβάφη!
Α, να αναφέρουμε πως ήταν ήταν και ομοφυλόφιλος ο Αλεξανδρινός...(παράλειψις).
Στο δημοσίευμα της guardian έσπευσε να απαντήσει ο Άδωνις Γεωργιάδης στέλνοντας επιστολή στην εφημερίδα και αντικρούοντας τα επιχειρήματα του Βρετανού που όλως τυχαίως εκδίδει βιβλίο με θέμα του τις ερωτικές προτιμήσεις των αρχαίων Ελλήνων. Τη φαρσοκωμωδία την έχουμε ξαναδεί και μάλιστα δωρεάν. "Οι ανθέλληνες κάνουν ανίερη επίθεση κατά της Ελλάδος". Οι δε προοδευτικοί (sic) της χώρας μας παίρνουν το μέρος όλων αυτών των εμπόρων.
Το να καθόμαστε να ασχολούμαστε με δημοσιεύματα ατόμων χαμηλού πνευματικού επιπέδου και σεξουαλικά καταπιεσμένων και στερημένων είναι αστείο.
Οποιοσδήποτε διαβάσει την αρχαία ελληνική γραμματεία θα δει πως ομοφυλοφιλία υπήρχε και στην Αρχαία Ελλάδα περίπου στο βαθμό που υπάρχει σήμερα. Η δε παιδεραστία απαγορευόταν και οι κυρώσεις ήταν αυστηρές σε όποιον επιθυμούσε σεξουαλικά τη σάρκα ενός νεαρού.
Εκτός αυτού η λέξη εραστής δεν είχε καμία σχέση με την έννοια που τις αποδίδουμε σήμερα και αναφερόταν σε άτομο που θαύμαζε τα ψυχικά χαρίσματα κάποιου.
Αυτό που βεβαίως δεν υπήρχε στην αρχαία Ελλάδα είναι οι σημερινοί ομοφυλόφιλοι. Δεν είχαν καμία σχέση με τους τύπους που τους βλέπουν κάποιοι στα μεσημεριανά (sic) και κουνιούνται λες και είναι μέσα σε πλοίο που ταξιδεύει στον Καβομαλιά με δέκα μποφόρ. (Θαρρείς πως γίνεται κανένας τοπικός σεισμός κάτω από τα πόδια τους.)

Από εδώ εξάγεται το ασφαλές συμπέρασμα ότι
οι αρχαίοι Έλληνες "διαπλέκονταν" με τα κατοικίδια τους...


Έχουν περάσει χιλιάδες χρόνια και όμως κάποιοι επιμένουν. Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν όλοι ομοφυλόφιλοι.
Η Σαπφώ ήταν Λεσβία. Ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος ήταν ζευγάρι ομοφυλοφίλων.
Το ίδιο και οι τριακόσιοι του Λεωνίδα. Μα και ο Σόλων και ο Σωκράτης.
Και οι απόγονοι των Μακεδόνων είναι οι Αλβανόσλαβοι της επαρχίας Καρντάσκα της πρώην Γιουγκοσλαβίας(Σκόπια).
Και ο Όμηρος ήταν Τούρκος και λεγόταν Ομέρ.
-Μα για στάσου βρε Λάκων...
-Τι έπαθες αναγνώστη μου;
-Δεν μπορώ να καταλάβω που το πας. Ξέφυγες από το θέμα. Γιατί προσθέτεις τα Σκόπια και τον Όμηρο;
Η ομοφυλοφιλία δεν ήταν το θέμα;
-Όχι. Κάνε λίγο υπομονή και θα δεις που το πάω..

Είναι πολλά τα κιλά Άρη.
(παραφράζοντας μια παλιά ελληνική ταινία)
Ο θεός της γονιμότητας Πρίαπος.
Από τον Πρίαπο έχει πάρει το όνομα της η ασθένεια πριαπισμός.
(Ακατάπαυστη στύση.)


Αρχαία Ελληνίδα σε λατρευτική τελετή του Πριάπου.

Τίμιε μου αναγνώστη, που έλεγε και ο Λιαντίνης, στο ιστολόγιο Λακωνίζειν θα δεις την άλλη οδό. Την ψύχραιμη θεώρηση των πραγμάτων και θέλω να πιστεύω και την ουσία που πολλές φορές είναι κυνική. Γιατί το φιλοσοφείν παρά το φιλογυμναστείν εστί Λακωνίζειν.
Οι Έλληνες γεννιόμαστε με ένα βάρος. Τη γνώση του ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων. Και τρέχουμε να τους υπερασπιστούμε. Να κάνουμε τους σπουδαίους, ενώ στην ουσία τους έχουμε στο μυαλό μας ως ονόματα δρόμων και πλατειών και δεν ξέρουμε τίποτα για αυτούς.
Το ότι ήταν σπουδαίοι όμως το ξέρουν και οι ξένοι. Και τους διεκδικούν. Για αυτό θέλουν τον Αλέξανδρο δικό τους. Και οι Τούρκοι θέλουν τον Όμηρο να τον κάμουν Ομέρ.(Ομέρ Βρυώνη που λέμε). Και ακόμα και οι ομοφυλόφιλοι τους διεκδικούν. Γιατί αν έχει ειπωθεί από τον Πλάτωνα και το Σωκράτη πως η ομοφυλοφιλία είναι σπουδαίο πράγμα τότε γίνονται και αυτοί σπουδαίοι και καθαγιάζονται και αισθάνονται και ανωτερότητα. Και οι ανδρείοι θέλουν να τους μοιάσουν. Ακόμα και οι Ναζί θέλουν να λέγονται Έλληνες . Και οι μαζί τους και οι Εβραίοι που θέλουν να λέγονται αδέρφια των Σπαρτιατών. Όλοι κάτι θέλουν να πάρουν από αυτούς, από το κλέος και τη δόξα τους. Και την σπουδαιότητα των αρχαίων ελλήνων την έχουν καταλάβει όλοι οι εκδοτικοί οίκοι και όλα τα στούντιο του Χόλιγουντ. Και θησαυρίζουν. Όπως και να τους παρουσιάσουν. Από φιλοσόφους έως αιμοσταγείς δολοφόνους και από ανδρείους έως ομοφυλόφιλους.
Και τα κορόιδα στέλνουν επιστολές διαμαρτυρίας και αντιδρούν για να τους διαφημίσουν ακόμα πιο πολύ.
Άτιμοι αρχαίοι Έλληνες δεν αφήκατε τίποτα για εμάς. Και ακόμα μας ταΐζετε εμάς τους λαθρεπιβάτες του ελληνισμού με τους τουρίστες που έρχονται κατά χιλιάδες να δουν τα επιτεύγματα σας και τα απομεινάρια σας.
Μαζί ταΐζετε και τους κλέφτες των άλλων μουσείων που σας παρουσιάζουν και αυτοί σαν αξιόλογα εκθέματα.
Αυτή είναι η ουσία αγαπητέ αναγνώστη...

Ο άτακτος Δίας πάει με γυναίκα!!


Ανώμαλος σάτυρος συνουσιάζεται με γυναίκα (τσκ,τσκ)

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2007

SOS

Το διάβασα στο blog της onebigmamma. Ρίξτε μια ματιά εδώ γιατί μπορεί και να βοηθήσετε.
http://www.inout.gr/showthread.php?t=17007

Τετάρτη, 14 Νοεμβρίου 2007

Πανούσης, fashion victims bloggers (sic), Άραβες

Το Τζίμυ Πανούση τον ξέρετε όλοι. Αυτό που πιθανότατα δεν ξέρετε είναι πως κάποτε ήταν δημόσιος υπάλληλος. Συγκεκριμένα της Εθνικής τράπεζας. Ακολουθεί σκαναρισμένη η παραίτηση του. Ναί είναι γνήσια...

Το κείμενο της παραίτησης του Τ.Πανούση απο την Ε.Τ.Ε
(Απο τότε ήταν απάλευτος)




Γενναίοι Άραβες γητευτές !!

Τί έγινε παίδες με τη Βιρμανία; Έπεσε η χούντα; Γιατί τόση σιωπή; Να υποθέσω πως είχα δίκιο όταν πριν καιρό τηρούσα χαμηλούς τόνους και επιφυλάξεις;
Μήπως κάποιοι χρησιμοποίησαν τους Bloggers για να πιέσουν το καθεστώς στη Βιρμανία και στην Κίνα;
Μήπως έπειτα απο όλα αυτά κάποιοι πέτυχαν τις συμφωνίες που ήθελαν με τη Χούντα της εν λόγω χώρας και στη συνέχεια απέσυραν τα φώτα της δημοσιότητας απο το θέμα;
Μήπως κάποιοι που κάνετε τους επαναστάτες άθελα σας (ή ηθελημένα) είστε πιόνια αυτών που νομίζετε οτι πολεμάτε;
Μήπως κάποιοι μπερδέψατε την ελευθερία με το χριστιανισμό και την αντίσταση-συμπαράσταση με την ελεημοσύνη;
Ελεήσαμε λίγο τους φτωχούς, ικανοποιήσαμε τη ματαιοδοξία μας, άντε και του χρόνου!
Μήπως είστε fashion victim ακτιβιστές; Έγιναν οι bloggers δελτία ειδήσεων;
Αν είναι έτσι να το ξέρουμε...

Τώρα θα το πω: FREE BURMA ΡΕΕ!
Υγ: Μήπως να αρχίσω να μιλάω και για τους πυρόπληκτους της Πελ/νήσου;


Αφού πάντως έγινε αναφορά στην Κίνα δια μέσου Βιρμανίας ας δούμε πως προέκυψε το σήμα των Ολυμπιακών αγώνων που φέτος ενοικιάζονται απο το Πεκίνο.







Το ότι έχουμε καταντήσει όλοι μας αγελάδες το ξέρουμε. Όλοι μας αρμέγουν. Ας δούμε λοιπόν κάτι σχετικό:

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ - Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΑΓΕΛΑΔΑΣ

ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ:
Εχεις 2 αγελάδες και δίνεις τη μία στο γείτονά σου

ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ:
Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου
δίνει λίγο γάλα

ΦΑΣΙΣΜΟΣ:
Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου πουλά
λίγο γάλα

ΝΑΖΙΣΜΟΣ:
Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση τις παίρνει και σε σκοτώνει κιόλας

ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ:
Εχεις 2 αγελάδες , η κυβέρνηση παίρνει και τις 2, σκοτώνει
τη μία, αρμέγει την άλλη και στο τέλος πετά το γάλα

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ:
Εχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία, αγοράζεις ένα
ταύρο, πολλαπλασιάζεις το κοπάδι και η οικονομία αναπτύσσεται ομαλά. Στη
συνέχεια, πουλάς όλο το κοπάδι, γίνεσαι εισοδηματίας και ζεις καλύτερα.

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία και αναγκάζεις την
άλλη να παράγει το γάλα που αντιστοιχεί σε 4 αγελάδες. Αργότερα,
προσλαμβάνεις έναν εμπειρογνώμονα για να αναλύσει τους λόγους για τους
οποίους η αγελάδα έπεσε νεκρή.

ΓΑΛΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις 2 αγελάδες και απεργείς επειδή θέλεις 3.

ΓΙΑΠΩΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να
έχουν το 1/10 του μεγέθους τους και να παράγουν 20 φορές περισσότερο γάλα.
Μετά σχεδιάζεις ένα έξυπνο καρτούν, το ονομάζεις COWKEMON και το πουλάς σε
όλο τον κόσμο.


ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να
ζουν 100 χρόνια, να τρώνε μία φορά το μήνα και να αυτοαρμέγονται.

ΙΤΑΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες αλλά δεν ξέρεις που είναι, έτσι
κάνεις διάλειμμα για φαγητό.

ΡΩΣΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες, τις μετράς και μαθαίνεις ότι στην
πραγματικότητα έχεις 5. Τις ξαναμετράς και μαθαίνεις ότι έχεις 42. Την
Τρίτη φορά μαθαίνεις ότι έχεις δύο ξανά. Μετά σταματάς να μετράς και
ανοίγεις ακόμη ένα μπουκάλι βότκα.

ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες, 300 ανθρώπους να τις αρμέγουν,
ισχυρίζεσαι ότι εξασφαλίζεις πλήρη απασχόληση και υψηλή παραγωγικότητα και
συλλαμβάνεις τον δημοσιογράφο που ανακοινώνει τους παραπάνω αριθμούς.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες, τις πουλάς όσο-όσο, με τα λίγα
χρήματα που σου δίνουν δίνεις προκαταβολή για να πάρεις αυτοκίνητο, το
οποίο αποπληρώνεις σε 7.083 δόσεις.

ΙΝΔΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες και απλά τις λατρεύεις (είναι ιερό
ζώο στην Ινδία)

ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ:
Εχεις δύο αγελάδες και είναι και οι δύο τρελές
.

Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2007

Μπομπαρία (Χαβαλές) και μία Μαντινάδα

Τι γίνεται εκεί πάνω;

Ε καλά έτσι "πηδάω" και εγώ απο τόσο ύψος...

Πσαγμένη ορθογραφία...

Φτάσαμε κιόλας στο αεροδρόμιο;

Επιταγή απο Λάρισα. Ενινίντα δύου ευρώ. (kitsomitso μην το πάρεις προσωπικά ;)




Και μια μαντινάδα απο την πρόσφατη επίσκεψη μου στο νησί
Έτσι θέλω να θυμάμαι την Κρήτη. Αφιερωμένη στον Στέλιο Γ.

Σάββατο, 10 Νοεμβρίου 2007

(Τ)σύριζα και όχι μόνο

Απο το http://www.omhroi.gr
Ολική επίθεση στην Οικολογική Παρέμβαση

oikologos
(info®oikologiki-paremvasi.gr) Wednesday 17 October @ 15:00:57
"Κρίμα που δεν ζεί ο Χίτλερ να τους κάνει μοσχοσάπουνα"
"Μάλλον καλύτερα είναι οικολογικό γράσσο για τα τανκς!!!"
Και βέβαια καθημερινά "αφιερώματα" στο ΤΗΛΕΑΣΤΥ, και δισέλιδο αφιέρωμα στην ΑΛΦΑ1....
http://lakonizein.blogspot.com/2007/10/blog-post.html
http://syriza-watch.blogspot.com/2007/10/blog-post_08.html
http://onlygreeknews.blogspot.com/
http://www.diktyo21.gr/default.asp
http://polytexneio.gr/forum/viewtopic.php?f=20&t=10243
http://aliatas.blogspot.com/2007/10/blog-post_10.html
http://hygropyr.blogspot.com/2007/10/blog-post_10.html
Φαίνεται πως σε κάποιους δεν τους αρέσει η κριτική . Και την βαπτίζουν ολομέτωπη επίθεση.
Ενώ βεβαίως όποιος τους κρίνει είναι φασίστας, οπαδός του Χίτλερ και στην καλύτερη των περιπτώσεων είναι θαυμαστής και ψηφοφόρος του Καρατζαφέρη και του Άδωνι Γεωργιάδη!!!
Η πρώτη μου παρατήρηση έχει να κάνει με το "ολομέτωπη επίθεση".
Κλασσική παλαιοκομματική ατάκα. Βρείτε και τίποτα πιο πρωτότυπο...
Απο την άλλη πέρα απο γενικολογίες, αοριστολογίες και απαρχαιωμένο καταγγελτικό λόγο δεν είδαμε τίποτα άλλο αξιόλογο.
Έχετε να πείτε τίποτα για την κριτική που σας έγινε; Τσιμουδιά βλέπω...
Και όμως κάτι μου θυμίζουν αυτές οι συμπεριφορές...
Το πρώτο είναι το φακέλωμα αυτών που διαφωνούν μαζί τους. Νόμιζα οτι αυτά τα πράγματα τα έκαναν οι Ναζί με τις διάτρητες κάρτες της IBM.
Απο την άλλη αυτό θυμίζει Bush . Αυτοί όμως είναι χειρότεροι. O Bush είπε ή μαζί μας ή εναντίον μας. Αυτοί λένε ή μαζί μας ή αλλιώς είστε φασίστες και Νεοναζί!!
Μήπως έχουμε και στοχοποίηση; Οι τάδε και οι δείνα διαφωνούν..Λέτε να φάω καμία μολότοφ;
Να μιλήσω για τσουβάλιασμα και απολυταρχική νοοτροπία;
Τελικά υπάρχει καμία διαφορά μεταξύ σας και των φασιστών; Αναρωτιέμαι...
Έχω ασκήσει κριτική και στο Κ.Κ.Ε. Αυτοί όμως έχουν συνεπή στάση και είναι ξεκάθαροι στις θέσεις τους. Κλάσεις ανώτεροι απο κάποιους που κοιτάζονται στον καθρέπτη και βλεπούν αντί για τον εαυτό τους τη λέξη νεοφιλελεύθερος...
Ας δούμε μια ιστοριούλα τώρα να μάθετε τι θα πεί αριστερός και επαναστάτης.
Συγγενικό μου πρόσωπο, με μεγάλη μόρφωση για τα δεδομένα της εποχής, οργάνωνε την αντίσταση κατά των Ναζί. Έβγαζε λόγους προσπαθώντας να αφυπνίσει όλο και πιο πολλούς για αντίσταση. Με τη γνωστή μέθοδο του "Εφιάλτη" έπεσε στα χέρια των Ναζί οι οποίοι είχαν ενημερωθεί για τη δράση του.
Κάποιοι τότε απο το χωριό μεσολάβησαν για να τον απελευθερώσουν. Οι Ναζί συμφώνησαν αλλά έθεσαν έναν όρο. "Είσαι ελεύθερος αν μας πεις που έχετε κρύψει τα όπλα". Η απάντηση του Αλέκου Σ. ήταν:
"Αλέκους έχουμε πολλούς, όπλα δεν έχουμε".
Αμέσως τον εκτέλεσαν και δεν υπάρχει το όνομα του ούτε σε ένα μνημείο λόγω των πολιτικών του πεποιθήσεων. Αυτό θα πεί αριστερός.
Γιατί υπάρχει διαφορά μεταξύ των πραγματικών αριστερών και των τραβεστί της αριστεράς..

Τετάρτη, 7 Νοεμβρίου 2007

Τα Ζωνιανά απο τη σκοπιά ενός Μανιάτη

Μανιάτες οπλίτες σε χωσιά(ενέδρα)

Λοιπόν λέω να σας ξενερώσω λίγο. Θα μιλήσω επιχειρησιακά για τα Ζωνιανά.
Ακούγοντας για την όλη υπόθεση υποθέτω πως οι Ζωνιανοί δεν είχαν σκοπό να σκοτώσουν αστυνομικούς. Αν ήθελαν ήταν πανεύκολο ειδικά όταν έχεις καλάσνικοφ απέναντι σε αυτοκινητοπομπή. Το πιθανότερο είναι πως κάποιος έριχνε κατα ριπάς για εκφοβισμό και έχασε τον έλεγχο του όπλου.
Για τους δε αστυνομικούς τι να πείς; Μαυροφορεμένοι σαν τη μύγα μές το γάλα. Κινούμενοι στόχοι δηλαδή. Σαν να λένε "Εδώ είμαι, δε με βλέπετε; Πυροβολήστε με".
Με κάτι Μπέρκιν που τα φορούσαν για να εντυπωσιάσουν την άσχετη κοινή γνώμη έπειτα απο το φιάσκο της πρώτης επιχείρησης. Τα μπέρκιν αυτά είναι άχρηστα αφού σε κάνουν βραδυκίνητο ενώ χρησιμοποιούνται απο τις ειδικές δυνάμεις του στρατού για άλλους λόγους. Τα δε αλεξίσφαιρα δεν είναι ικανά να προστατέψουν απο καλάσνικοφ.
Όσο για τα τεθωρακισμένα οχήματα είναι μάλλον κινούμενοι τάφοι απένατι σε ένα πενηντάρι με διατρητικά που δεν είναι και δύσκολο να βρεθεί...
Και τελικά κατέληξαν να συγκρουστούν με γυναίκες που κρατούσαν σκούπες, κάνοντας τους Ράμπο στις τηλεοπτικές κάμερες ενώ στην πραγματικότητα είχαν βραχεί οι φορμούλες τους.
Μια πρόχειρη επίδειξη ισχύος που απέτυχε παταγωδώς σε όλους τους τομείς ενώ αστυνομικός χαροπαλεύει λόγω της εγκληματικής επιπολαιότητας κάποιων.
Στην ουσία τώρα.
Λόγω της καταγωγής μου δεν μου φαίνεται περίεργη η οπλοκατοχή.
Αν ποτέ αγόραζα πυροβόλο όπλο και με έπιαναν δεν θα αισθανόμουν ντροπή ούτε θα αισθανόμουν τύψεις αφού δεν μου φαίνεται κάτι κακό. Ούτε παρεξηγώ τους όποιους Κρητικούς οπλοφορούν. Με τα όπλα απελευθερωθήκαμε, με τα όπλα αντισταθήκαμε σε φασιστικές δυνάμεις.
Η γνώση ενός αντικειμένου το οποίο αν το χρειαστείς για να υπερασπίσεις την ελευθερία σου είναι θεμιτή και καλοδεχούμενη κατα την άποψη μου.
Δυστυχώς όμως κάποιοι πατριώτες μου Μανιάτες εγκατέλειψαν τη γή τους και το φιλότιμο τους για να έρθουν στον Πειραιά και να παριστάνουν τους νονούς της νύχτας.
Αυτοί που δεν προσκύνησαν Βυζαντινούς αυτοκράτορες, Τούρκους και Βαυαρούς του Όθωνα (προσκυνούν τώρα το μπλέ). Και το χειρότερο δολοφονούν δειλά και ανήθικα για αισχρές αιτίες.
Ομοίως κάποιοι εκ των Κρητών δεν οπλοφορούν για τους ίδιους λόγους που οπλοφορούσαν οι Σφακιανοί κατα τη διάρκεια του Β παγκοσμίου πολέμου.
Χάθηκε και η τιμή απο την Κρήτη (Αυτοί προσκυνούν το πράσινο.)
Όπλοφορία για λόγους κατσικοκλεφτικούς και για λόγους χασισοπαραγωγικούς.
Αυτά μάθετε απο τους παλιότερους οτι αντιπροσωπεύει Κρήτη και Μάνη ρε μαλέες και γρόθοι;
Λίγο φιλότιμο έστω και την ύστατη στιγμή δεν βλάπτει.

Κρητικοί

Τετάρτη, 31 Οκτωβρίου 2007

Τσουχτερά πρόστιμα και copyright

© copyleft by Λάκων...(όχι copyright)

Την Jammie Thomas την ξέρετε; Να υποθέσω πως όχι. Και γιατί να την ξέρετε άλλωστε;
Πρόκειται για μία τυπική 30χρονη Αμερικανίδα, για την ακρίβεια Ινδιάνα στην καταγωγή και μητέρα δύο παιδιών. Το συνολικό ετήσιο εισόδημα της δεν ξεπερνά τα 30000 δολάρια.
Η συμπαθέστατη αυτή Ινδιάνα λοιπόν, κλήθηκε από Αμερικανικό δικαστήριο να πληρώσει πρόστιμο 222000 δολαρίων συνολικά!Η μήνυση εναντίον της κατατέθηκε από την RIAA και την Capital Records.
Ο λόγος; Διότι στον υπολογιστή της είχε 24 τραγούδια σε μορφή mp3 διαθέσιμα για ανέβασμα(upload) με το γνωστό πρόγραμμα Kazaa. Τα τραγούδια αυτά δεν τα κατέβασε παράνομα από κάπου ενώ δεν τα μεταφόρτωσε (download) και άλλος χρήστης του Kazaa από τον υπολογιστή της.
Απλώς υπήρχαν εκεί...
Να σημειώσουμε πως τα τραγούδια είναι δεκαετίας Πχ των Guns and Roses και των Def Leppard .
Για την "πιθανή απόπειρα παράνομης διάθεσης μουσικής" βρέθηκε να πρέπει να πληρώσει 9250$ ανά τραγούδι...
Κατανοώ τις ενέργειες των δισκογραφικών εταιρειών για να προστατεύσουν τα συμφέροντα τους. Όμως δικαστικές αποφάσεις όπως αυτή δείχνουν την κατάπτωση του πολιτισμού.
Ούτε σε εμπόρους ναρκωτικών δεν ξέρω αν επιβάλλονται τέτοιες εξοντωτικές ποινές...
Απο την άλλη μου φαίνεται περίεργη η εμμονή των δισκογραφικών εταιρειών αφού και μόνο το γεγονός ότι είναι μητέρα και μάλιστα Ινδιάνα την κάνει συμπαθή στα μάτια της κοινής γνώμης. Φαντάζει ως μια ανυπεράσπιστη και αδύναμη γυναίκα που πρέπει να πολεμήσει κολοσσούς της μουσικής βιομηχανίας.
Την ίδια στιγμή το συγκρότημα Radiohead, πουλά τα τραγούδια του από την ιστοσελίδα του παρακάμπτοντας τις δισκογραφικές εταιρείες.
Και αναρωτιέμαι...
Μήπως θα πρέπει να καταλάβουν οι εταιρείες ότι πρέπει να αγκαλιάσουν το Internet και να το χρησιμοποιήσουν υπέρ τους αντί να τα βάζουν με τους πολίτες;
Μήπως πουλώντας μουσική με προστασία εγγραφής προσβάλλεις προκαταβολικά τον πελάτη σου αποκαλώντας τον κλέφτη;
Μήπως με τις προστασίες εγγραφής ταλαιπωρείτε τους νόμιμους χρήστες, αφού αυτά τα cd δεν είναι συμβατά με όλες τις συσκευές;
Μήπως είναι παράνομο να μην με αφήνετε να κάνω εφεδρικά αντίγραφα αυτού που αγόρασα νόμιμα;
Μήπως στρέφετε την κοινή γνώμη εναντίον σας;
Μήπως το παραπάνω συνέβη για να φοβηθούν οι υπόλοιποι;
Καταφέρατε τίποτα όλα αυτά τα χρόνια που ακολουθήσατε τις ίδιες μεθόδους;
Μήπως πρέπει να αλλάξετε γιατί στο τέλος θα καταλήξετε να είστε μόνο εταιρείες διαφήμισης και προώθησης των καλλιτεχνών και διοργανωτές συναυλιών;

ΥΓ Ήθελα να ήξερα πόσο θα είχε προοδεύσει η ανθρωπότητα αν ο Ιπποκράτης ή ο κάθε επιστήμονας και φιλόσοφος πατένταρε τις θεωρίες του και τις ανακαλύψεις του.
Τις απόψεις μου για κάτι ανάλογο τις είχα θέσει και παλιότερα : http://lakonizein.blogspot.com/2007/08/blog-post_04.html
Η σελίδα και το blog της
http://www.freejammie.com/
http://blog.myspace.com/tereastarr

Κυριακή, 28 Οκτωβρίου 2007

Μια ρόζ ιστορία

Σήμερα θα προσπαθήσω να κλέψω λίγο από τη δόξα της blogger ny-anna . Η ιστορία που θα διηγηθώ όμως είναι πραγματική!
Χρόνια πριν σε ένα ρεμπετάδικο. Δίπλα μου μια τύπισσα. Μεγαλύτερη μου (ως συνήθως πρόσεχα πάντα τις μεγαλύτερες μου), με αριστοκρατικό στιλ, εντυπωσιακό παρουσιαστικό, θαρρείς και έβλεπες αυτές τις εντυπωσιακές θηλυκές φιγούρες από τα κόμικ. Με τα πολλά γνωριζόμαστε και αποφασίζουμε να τα πούμε.
Δεν υπήρχαν κινητά τηλέφωνα τότε και αυτοσχεδιάζουμε. Μου γράφει το τηλέφωνο της με σκιά ματιών πάνω στο πακέτο με τα τσιγάρα. Ήμουν και ατακτούλης τότε με "άγνοια κινδύνου".
Κάτι από το ποτό, κάτι από τον ενθουσιασμό που γνώρισα τέτοια γυναίκα χάνω το τηλέφωνο...
Πήγαινα να σκάσω από το κακό μου και την απογοήτευση!
Δεν περνάνε λίγες μέρες και ενώ είχα αποδεχτεί τη μοίρα μου, πάω σε ένα ροκάδικο των Εξαρχείων! Και ναί συμβαίνει το απίστευτο. Την βλέπω μέσα!! Τα χάνω, ξαφνιάζεται και αυτή και μένουμε παγωμένοι κοιτώντας ο ένας τον άλλον.
Μια σπρωξιά από τον κολλητό που δεν είχε καταλάβει τι είχε συμβεί και με τα πολλά κάθομαι στην ακριβώς απέναντι από αυτήν μπάρα.
Εκτός από αυτήν όμως διαπιστώνω πως με κοιτά με άγριες διαθέσεις και ένα νεαρός που καθόταν δίπλα της. Κάτι το μυαλό της τότε ηλικίας μου(κάτι και η καταγωγή μου :P) και τον κοιτάζω και εγώ επίμονα δείχνοντας πως έχω εκνευριστεί. Σκύβει η τύπισσα κάτι του λέει και ο νεαρός εξαφανίζεται.
Και εγώ κοιτώ τον εαυτό μου στον καθρέφτη της μπάρας να διαπιστώσω μήπως και μεγάλωσα τόσο πολύ σε διαστάσεις και τρομάζω τον κόσμο τόσο εύκολα.
Με τα πολλά παίρνει το ποτό της και κάθεται μαζί μου.
"Ξέρεις περίμενα να με πάρεις τηλέφωνο. Είμαι παντρεμένη και σε βλέπω όπως έβλεπα τον άντρα μου πριν χρόνια!!"
Μου εξηγεί κιόλας πως ο τύπος που με κοιτούσε εκνευρισμένα ήταν ο παράνομος της δεσμός!!
Και ρωτώ ο ταλαίπωρος..
-Καλά τι του είπες και έγινε άρατος;(εξαφανίστηκε)
-Του είπα πως είσαι φίλος του άντρα μου και πως πρέπει να φύγει για να μη δημιουργηθεί θέμα!! Τόσο εύκολα τον ξεφορτώθηκα...μου είπε δείχνοντας μου πως απολαμβάνει την πονηριά της!!
Με λίγα λόγια η τύπισσα κεράτωνε τον άντρα της, αλλά ήθελε να κερατώσει και τον εραστή της μαζί μου!!
Το βράδυ πριν κοιμηθώ σκεφτόμουν πως τη γυναίκα και σε μπουκάλι να την κλείσεις θα σε κερατώσει με το φελλό...

Τελικά ιστορίες σαν την παραπάνω συμβαίνουν σπάνια ή μήπως έτσι έχουν καταλήξει οι σχέσεις μας σήμερα με ευθύνη και των δύο φύλων; Η μήπως ευθύνονται περισσότερο οι γυναίκες;

Τρίτη, 23 Οκτωβρίου 2007

Οι μαθητικές παρελάσεις και οι Φασίστες

Παρέλαση ΕΛΑΣ στο Βόλο. Αρχείο Ζημέρη, ΔΗ.Κ.Ι.

Τα τελευταία χρόνια και κάθε φορά που πλησιάζουν οι εθνικοί μας επέτειοι φουντώνουν οι συζητήσεις για την κατάργηση ή μη των παρελάσεων.
Αυτοί που ζητούν την κατάργηση τους επιχειρηματολογούν λέγοντας πως καθιερώθηκαν από το δικτάτορα Μεταξά και πως γενικότερα καλλιεργούν τον εθνικισμό.
Αφού λοιπόν οι παρελάσεις επιβλήθηκαν απο το Μεταξά, που ήταν όντως φασίστας, θα πρέπει να καταργήσουμε και τον εορτασμό της πρωτομαγιάς γιατί και αυτόν ο Μεταξάς τον επικύρωσε και ανακήρυξε τον εαυτό του στις τότε εκδηλώσεις πρώτο εργάτη της χώρας. (Φυσικά ο Καλλέργης ανακίνησε το θέμα).
Στις 28 Οκτωβρίου του 1940 ο ελληνικός λαός(όχι ο Μεταξάς) και δύο συνταγματάρχες-ο ένας μάλιστα ήταν Εβραίος- αντιστάθηκε στις φασιστικές δυνάμεις.
Άρα θα πρέπει να καταργήσουμε την αντιφασιστική επέτειο για να μην είμαστε φασίστες! Λογικότατο...
Φασίστας είναι αυτός που επιβάλλει ή προσπαθεί να επιβάλλει τις απόψεις του με τη βία. Ακριβώς αυτό που κάνουν εκείνοι που τα σπάνε σε κάθε εθνική επέτειο.
Φοράνε και κουκούλα όπως οι δοσίλογοι που συνεργάζονταν με τους ναζί. Ας μην ξεχνάμε πως κάποιοι από αυτούς ήθελαν να τιμήσει η Θεσσαλονίκη το σφαγέα Κεμάλ Αττατούρκ.
Προσωπικά δεν συμμετείχα στις παρελάσεις όταν ήμουν μαθητής στο Λύκειο.
Κοιτώντας τα γεγονότα τώρα πιο ώριμα, βλέπω πως αυτή μου η κίνηση δεν με έκανε περισσότερο προοδευτικό, ούτε ήμουν φασίστας όταν παρέλαζα στο γυμνάσιο.
Είμαι υπέρ της προαιρετικής συμμετοχής στις παρελάσεις και τις θεωρώ ως μια ευκαιρία να καμαρώσουν οι γονείς τα παιδιά τους . Εκτός αυτού είναι ένας συμβολικός φόρος τιμής για αυτούς που πολέμησαν τους ναζί και τους φασίστες.
Όσοι διαφωνούν έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα να διαμαρτύρονται αλλά ας σταματήσουν κάποιοι επιτέλους τη φασιστική δράση τους. Και αν το θέμα είναι τόσο σοβαρό ας θέσουν θέμα δημοψηφίσματος.

Κυριακή, 21 Οκτωβρίου 2007

Περί Λιαντίνη


Αναπαράσταση του σπηλαίου του Πλάτωνα


"Ποιός Λιαντίνης; Εφτούνος είναι ο Δημήτρης ο Νικολακάκος που τον είχα καθηγητή στο γυμνάσιο".

Η μητέρα μου όταν άκουσε για το θάνατο του Λιαντίνη. Μέσα απο το άκουσμα του θανάτου του, τον ανακάλυψα και εγώ.


Καλό, παιδί μου, είναι κανείς να σκάφτει στο μνημούρι
και να χτυπάει τα κόκαλα στου ζωντανού τη μούρη...
"Η Τρίχα" Δ. Σολωμός.

Όταν έφτασε το συχαρήκι οι Ρωμιοί τα 'χασαν. Ήταν περίεργος, ήταν τρελός, μονολογούσαν κάποιοι.
Πως να καταλάβουν όμως οι τυφλίτες και οι σαπίτες τον Εξωλάκωνα;Αυτοί που φοβούνται την ελευθερία και ζουν μεσ' τη λιμπερδοσύνα.Και βρωμίζουν την Ελλάδα απ' άκρη σ' άκρη. Είναι αυτά τα ανθρωπάκια από την παραβολή του σπηλαίου του Πλάτωνα. 'Εχουν μάθει να ζούν βλέποντας τις σκιές και τις προβολές των άλλων. Και όταν ο δάσκαλος πάει να τους δείξει την έξοδο και την αλήθεια αυτοί τρομάζουν και τυφλώνονται από το φως και την πραγματικότητα. Δεν αντέχουν τη γνώση και επιθυμούν να επιστρέψουν στις παραισθήσεις και στο ψέμα που βολεύει τους είλωτες, τους μόθακες και τα κωθώνια. Και αν σας είναι άγνωστος ο Πλάτωνας να πούμε τότε πως ξαναεπιστρέφουν στο Matrix με εθελούσια άγνοια και λήθη.

Και όταν ρωτήθηκε από κάποιον αν φοβάται το θάνατο απεκρίθη πως "για τούτο λείπει η απόδειξη".

"Και που το ξέρεις ότι δεν φοβήθηκε;" με ρώτησε κάποια
Μα καλή μου αν είχε φοβηθεί δεν θα έγραφα σήμερα για αυτόν...Yπάρχει η απόδειξη.

"Μα ήταν τρελός!"
Όσο ήταν και ο τρελός του Σαίξπηρ στο βασιλιά Λιρ:
"Να δέχεσαι και πίκρες και χαρές
με δίχως γέλιο και δίχως δάκρυ,
να 'σαι ώριμος. Αυτό είναι όλο.

"Αυτοκτόνησε"
Η αυτοκτονία όμως είναι εγωιστική αποφυγή πράξεων,οδύνης και συμφορών.Με το θάνατο του ο Λιαντίνης βάδισε στα χνάρια του Λυκούργου και τερμάτισε η ζωή του εκούσια.
Ακόμα και η φυγή του όπως και όλη του η ζωή δεν ήταν άπρακτη αλλά "πολιτική πράξη" και άσκηση αρετής.

Το "τέλος" του Λιαντίνη.
Στην ελληνική γλώσσα που αγνοούμε το μεγαλείο και τη λογική της, η λέξη τέλος έχει δύο έννοιες. Τέλος,τελειώσαμε δηλαδή. Μα και τέλος που σημαίνει σκοπός.
Ο θάνατος ταυτίζεται με το σκοπό, με το νόημα της ύπαρξης και της ζωής. Ας δούμε λίγο την Λιαντίνεια φιλοσοφική θεώρηση του τέλους.
Είναι χειμώνας με αβάσταχτο κρύο. Και γίνεσαι θεατής μίας σκηνής. Μιας πάλης μεταξύ ζωής και θανάτου.
Ένα τσακάλι πεινασμένο οσφρίζεται ένα λαγουδάκι. Αρχίζει και το κυνηγά, το πλησιάζει. Και εσύ που βλέπεις τη σκηνή αυτομάτως νιώθεις συμπόνοια για τον το λαγό και εύχεσαι μονολογώντας, "αχ Θεέ μου να γλιτώσει, αχ Θεέ μου να γλιτώσει".
Και εκεί που το τσακάλι είναι έτοιμο να το αρπάξει, το λαγουδάκι κάνει έναν απότομο ελιγμό και αρχίζει να ξεφεύγει. Και όλο και απομακρύνεται.
Και εσύ νιώθεις ευτυχία και ευχαριστείς το Θεό που σε άκουσε και το γλίτωσε απο τα νύχια του τσακαλιού. Δεν είναι υπέροχο;Δεν νιώθετε χαρούμενοι;
Λάθος σκεπτικό όμως!Τραγικό λάθος, ίσως και Ύβρις!
Γιατί γλίτωσε ο λαγός αλλά πέθανε το τσακάλι απο την πείνα. Ο θάνατος του τσακαλιού είναι η ζωή του λαγού. Και η επιβίωση του τσακαλιού είναι ο θάνατος του λαγού.
Ο θάνατος του, η ζωή μας. Για εμάς πέθανε!Πέθανε απο αγάπη και απο πίκρα και απο τη γνώση του.Γιατί όπως προείπαμε τέλος στην ελληνική γλώσσα σημαίνει 2 πράγματα. Τέλος, τέρμα δηλαδή αλλά και ΣΚΟΠΟΣ.

Αμμές ποκ' ήμες άλκιμοι νέανίαι.
Ο δε των ακμαζόντων αμειβόμενος έλεγεν'
αμμές δε γ' ειμές' αί δέ λής, πείραν λάβέ
ο δέ τρίτος ο των παίδων'
Άμμες δε γ' εσσομεσθα πολλώ κάρρονες.

Ήμαστε κάποτε άλκιμοι νέοι.
Ο χορός των ανδρών απαντούσε κι έλεγε:
Είμασ' εμείς τώρα, αν θες δοκίμασε
Και τρίτος ο χορός των παιδιών:
Κ' εμείς θα γίνουμε πολύ καλύτεροι.

Πέθανε προσπαθώντας να μας ξαναβάλει στον κύκλο ετούτου του παλιού Λακωνικού χορού, αφού πρώτα εκείνος τον χόρεψε έχοντας ζήσει τον ρόλο των γερόντων και των ανδρών και των παιδιών. Και η σειρά είναι σκόπιμη διότι "και εκείνος έγινε πολύ καλύτερος". Καημός του να χορέψουμε και 'μείς..

Έρως και Χάρος πάντοτε
δουλεύουν εδώ κάτου(..)
«Εις Μοναχήν»,Δ. Σολωμός

Το τέλος του Δημήτρη Νικολακάκου ήταν μοναδικό. Μια παράσταση μέσα στα μαρμαρένια αλώνια. Στο αρχαίο θέατρο δηλαδή. Διότι ο θάνατος του ήταν πάντρεμα ανδρείας και τέχνης. Του αττικού δράματος και του "θανάτου καταφρονών" των οπλιτών.
Πρόσθεσε τον εαυτό του στους ήρωες του Αισχύλου και του Σοφοκλή μα και στην οπλιτική φάλαγγα των Σπαρτιατών. Ανάστησε τον Λυκούργο και τον Οθρυάδα.
Και έκαμε τον εαυτό του μύστη και ιεροφάντη βαδίζοντας μόνος του στα καταβάσια των Ελευσινίων μυστηρίων αποκαλύπτοντας μας τα άρρητα του ανθρώπου.


Ένα βίντεο όπου ο Λιαντίνης απαντά αν φοβάται το θάνατο


Ο Δ.Λιαντίνης στην Αίγυπτο.

Το μέρος όπου βρέθηκε η σωρός του.
Πηγή www.liantinis.gr



Τρίτη, 16 Οκτωβρίου 2007

Ένα χαοτικό ρολόι

Τα στοιχεία που παρουσιάζονται στο ρολόι δεν είναι 100% ακριβή. Πάντως βρίσκονται πολύ κοντά στην πραγματικότητα.
Η απελπισία και η ελπίδα. Ο θάνατος και η ζωή μάχονται. Και στη μέση το πιο τραγικό ων.
Ο άνθρωπος..
Γεννήσεις και από τη άλλη εκτρώσεις και θάνατοι. Γάμοι και διαζύγια.
Παραγωγή υπολογιστών, αυτοκινήτων και άντληση πετρελαίου και από την άλλη εξαφάνιση ειδών και συρρίκνωση δασών.

Poodwaddle.com
Ο θάνατος ενός ανθρώπου προκαλεί θρήνο και αποτελεί είδηση.Ο θάνατος χιλιάδων είναι απλώς στατιστική. Ένας αέναος κύκλος.

Κυριακή, 14 Οκτωβρίου 2007

Blog action day στις 15 Οκτώβρη-Ένας πρώην κυνηγός καταθέτει τις απόψεις του

Στις 15 Οκτωβρίου bloggers από όλο το web ενώνονται για να θέσουν τις απόψεις τους γύρω από ένα κοινά σημαντικό θέμα. Αυτή τη φορά το "καυτό" θέμα είναι το περιβάλλον. Κάθε blogger θα δημοσιεύσει τις απόψεις του για το περιβάλλον όπως νομίζει εκείνος ότι σχετίζεται με το θέμα τουιστολογίου του. Στόχος μας είναι να παρακινηθούν να μιλήσουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι για ένα καλύτερο κοινό μέλλον.Bloggers Unite - Blog Action Day
Αν θέλετε να αναμιχθείτε δεν έχετε παρά να κλικάρετε το banner.
Γιατί αρνήθηκα να συνεχίσω μια παράδοση ετών
Είμαι αντιδραστικός και "αιρετικός" . Ποτέ δεν αισθάνθηκα την ανάγκη να γίνω μέλος μίας ομάδας και να αποκαλέσω τον εαυτό μου ακτιβιστή ή οικολόγο.
Η απόφαση του να σταματήσω να είμαι κυνηγός δεν βασίστηκε σε καμία ιδεολογική μου στροφή. Δεν χρειάστηκε να χαρακτηρίσω τον εαυτό μου οικολόγο και αριστερό. Ούτε βεβαίως κυνηγούσα επειδή ήμουν δεξιός...
Η στροφή μου αυτή βασίστηκε στον ορθολογισμό.
Ας δούμε λοιπόν γιατί ένας πρώην κυνηγός φωνάζει "παύσατε πυρ".
  • Να κυνηγήσεις τι ακριβώς; Ψάχνεις πλέον τα θηράματα με το φανάρι. Μετά τις πυρκαγίες το πρόβλημα επιδεινώθηκε. Αν συνεχιστεί έτσι η κατάσταση θα πάθουμε ότι έπαθε ο Μάο. Είχε επιδοτήσει την εξολόθρευση των πτηνών για μην καταστρέφουν τις καλλιέργειες. Ένας ολόκληρος λαός επιδόθηκε στον αφανισμό των πετούμενων. Το αποτέλεσμα ήταν να εξαφανιστούν σχεδόν τα πτηνά και το "φιλόδοξο κομμουνιστικό" πρόγραμμα του να μετατραπεί σε εφιάλτη αφού αυξήθηκαν με τρομακτικούς ρυθμούς τα έντομα. Τα οποία φυσικά εξαφάνισαν τα πάντα.
  • Μετά τις πυρκαγιές ολόκληροι πληθυσμοί έχουν μεταναστεύσει. Τα ζώα είναι τρομαγμένα και εκτός ρυθμού. Είναι ευάλωτα. Ο άνθρωπος που κυνηγά τώρα με τέτοιες συνθήκες "ληστεύει νηπιαγωγείο" και είναι δειλός. Δεν είστε κυνηγοί αλλά κλέφτες.
  • Το κυνήγι κάνει κακό στην υγεία σας. Με τα φυτοφάρμακα όλο το ζωικό βασίλειο έχει μολυνθεί. Τα ζώα είτε πεθαίνουν, είτε είναι γεμάτα τοξίνες. Έχετε παρατηρήσει τι συμβαίνει όταν τα πτηνά αφήσουν τα περιττώματα τους στο αυτοκίνητο σας; Αλλοιώνουν το χρώμα. Καταστρέφουν τη μπογιά σαν οξύ. Είναι γεμάτα τοξίνες.
  • Το κυνήγι κάνει κακό στην υγεία σας (δις). Παρατηρώντας πληθυσμούς πτηνών που δεν αποτελούν στόχο κυνηγών βλέπουμε είτε την τρομακτική μείωση τους είτε τον πλήρη αφανισμό τους. Είδη μικρών γερακιών όπως τα κιρκινέζια που κάποτε "συζούσαν" με τους ανθρώπους στις στέγες των σπιτιών εξαφανίστηκαν. Ελάχιστα απο ότι μαθαίνω υπάρχουν στην Αίγινα. Λιγότερο όμως εξωτικά είδη όπως τα σπουργίτια έχουν εξαφανιστεί. Πέρα απο τα φυτοφάρμακα και παρατηρώντας τη συμπεριφορά τους φαίνεται πως έχουν προσβληθεί μαζικά απο κάποια νόσο. Κανονίστε λοιπόν να φέρετε στο πιάτο σας τη "νόσο των πουλερικών".

Κύριοι πάυσατε πύρ...






Κυριακή, 7 Οκτωβρίου 2007

Ο κλέψας του κλέψαντος


Συνελήφθη 23άχρονος για ένοπλη ληστεία στου Γκύζη. Εισέβαλε από ότι λέγεται στο κατάστημα και με την απειλή όπλου και χειροβομβίδας άρπαξε 23000 ευρώ.
Ο νεαρός ήταν γιος πολιτικού, αριστερού(εδώ γελάμε) κόμματος και ο ίδιος άνηκε στον αντιεξουσιατικό χώρο(???ΧΑ,ΧΑ).
Στο δε σπίτι του βρέθηκαν κουκούλες (βλέπε "οι Γερμανοί είναι φίλοι μας"), λοστοί, γάντια κτλ.
Σύμφωνα με πληροφορίες τα γάντια(Kostetsos fashion) τα φορούσε για τα απαλά χεράκια του ενώ η κουκούλα ήταν Lacoste.
Δίπλα στους λοστούς υπήρχε και κρέμα Nivea ή Atrix για την επιδερμιδούλα του και μωρομάντηλα για τον ευαίσθητο μωρουδίστικο ποπό του.
Για κοίτα κάτι επαναστάτες ρε!
Και ήταν τόσο μαλέας που τον συνέλαβε άοπλος πολίτης!!
Εμ! Θέλει αρετή και τόλμη και η ληστεία..
Την είδε το πιτσιρίκι Κολοκοτρώνης! Σου λέει είμαι επαναστάτης και αντιστέκομαι στο σύστημα. Μόνο που ο Κολοκοτρώνης έκλεβε χωρίς κουκούλα νεανία μου και έλεγε "ο Θοδωράκης είμαι,σας κλέβω, ελάτε να με πιάσετε".
Εσύ δεν είσαι καν Παλαιοκώστας...(και ούτε θα γίνουν Παλαιοκώστες τα μαμόθρεφτα του ψευτοαντιεξουσιαστικού χώρου)
Εδώ που έφτασε τούτη η χώρα ούτε ληστές της προκοπής δεν έχει.
Η μήπως έχει..;
Και βέβαια. Τις τράπεζες. Σε κλέβουν χωρίς να χρειάζεται όπλο. Πας εθελοντικά και κάνεις αίτηση για να σε κλέψουν. Τους παρακαλάς και βάζεις και "μέσον" να πάρεις εορτοδάνειο και διακοποδάνειο και θαλασσοδάνεια και μετά παινεύεσαι και για τις υψηλές γνωριμίες σου!!
Και η καλύτερη τους; Όταν γίνονται ληστείες αλλά όχι από ερασιτέχνες.
Όταν ο κλέφτης διαφεύγει και δεν συλλαμβάνεται.
Γιατί βγαίνουν μετά και κλαίγονται και σου λένε χάσαμε λεφτά. Μόνο που οι τράπεζες δεν χάνουν ΠΟΤΕ ΛΕΦΤΑ! Τα χρήματα τους είναι ασφαλισμένα. (στην κυριολεξία ασφαλισμένα)
Και τους έκλεψαν 20.000; Ας δηλώσουμε εμείς 50.000 γιατί έχουμε και έξοδα τελευταία...
Και κατά τα άλλα η ζωή συνεχίζεται...
Ο αντιεξουσιαστής κάνει επανάσταση βοηθώντας τις τράπεζες στη μεγιστοποίηση του κέρδους και τα κορόιδα παίρνουν το μέρος της μίας ή της άλλης πλευράς.
Σανίδα βρεγμένη που θέλετε...


ΥΓ: Δεν πρόλαβα να τελειώσω το γράψιμο και με δέος είδα την <<οικολογική παρέμβαση>> του Σύ.ριζ.α.
http://oikologiki-paremvasi.gr/blog/
Θέλουν προφανώς να προστατέψουν τις καρέτα καρέτα της Μακεδονίας(Σκόπια). Και η οικολογική τους συνείδηση συνθλίβεται από τους τόνους των γιγαντοαφισών που εκτύπωσαν προεκλογικά.
Πόσα δέντρα να κόπηκαν άραγε για τις αφίσες τους;
Ωραίο το κόλπο. Είμαστε δήθεν κατά του καπιταλισμού, παπαδαριού και παρελάσεων και από την άλλη εξυπηρετούμε τα συμφέροντα της παγκοσμιοποίησης και των Αμερικάνων ράβοντας την οικολογικοακτιβιστικοαριστερή προβιά. Κάπως έτσι πήραμε και την Τροία
άλλωστε.
Με δούρειους ίππους ...
Δεν τρώμε όμως όλοι κουτόχορτο.

Κυριακή, 30 Σεπτεμβρίου 2007

Μπομπαρία (Χαβαλές)-Ανανεωμένο



















Σιγά μη μου την έβγαινε ο κορκόδειλας.
Καλό μήνα και καλή τύχη!!!
Πάντως θεωρώ τους Μητσοτάκηδες γουρλήδες. (σοβαρολογώ)
NA ΣΑΣ ΠΑΝΕ ΟΛΑ ΔΕΞΙΑ!!



Αυτό θα πει χέζε ψηλά και αγνάντευε ραδίκια!










































Στιγμιότυπα από τα νέα Windows Κρήτη Edition!









Μην κάνεις την πάπια!






Μπατσόκοτες. Ικανότερες απο την αστυνομία
του ποιητή!




Μαθήματα εξόντωσης των Πελ/νησίων(φίδια)
από τη φίλη μας την Έφη!
(Πειραγματάκι είναι)

Παρασκευή, 28 Σεπτεμβρίου 2007

Αναμνήσεις

Εχθές και καθώς προσπαθούσα να βάλω μία τάξη στα βιβλία, περιοδικά και λοιπά έντυπα που στοιβάζονται, βρήκα κάποιες παλιές φωτογραφίες. Είναι τραβηγμένες κατά τη διάρκεια της θητείας μου σε μία βραχονησίδα. Δυστυχώς, για ευνόητους λόγους, δεν μπορώ να δημοσιεύσω τις πλέον όμορφες.

Βράχοι, Θάλασσα και αγριοκάτσικα. Ο αρχηγός του κοπαδιού φαίνεται να απολαμβάνει τη θέα. Σκληρό τοπίο, απίστευτου όμως φυσικού κάλλους.


Ο γράφων σε δράση. Λέμε τώρα...



Κάτι τέτοιες στιγμές ξεχνάς ότι είσαι οπλίτης.


Χαίρομαι που κατά τη διάρκεια της θητείας μου βρέθηκα σε μία βραχονησίδα και μάλιστα καλοκαίρι. Γαλήνη, ηρεμία αλλά και απίστευτες ιστορίες τρέλας και γέλιου.
Η οδοιπορία-ανάβαση στους απότομους βράχους (μαζί με το γιατρό) ξεχνιόταν αμέσως βλέποντας το χαμόγελο και τα ευχαριστώ των ελάχιστων ηλικιωμένων όταν καταφτάναμε στον οικισμό για την παροχή ιατρικής βοήθειας. Και κυρίως όταν έβλεπες την ελπίδα στα μάτια τους. Αισθανόμαστε ότι προσφέραμε και μάλιστα σε ξεχασμένους ανθρώπους.
Πολλές φορές καταλάβαινες πως αισθανόταν η κυρά της Ρω έχοντας ένα νησί ολόκληρο στη διάθεση σου. Και για όλους εμάς που εκνευριζόμαστε όταν δεν λειτουργεί η σύνδεση στο διαδίκτυο να θυμόμαστε πως για πολλούς συνανθρώπους μας ορισμένα πράγματα όπως το πόσιμο νερό και ο γιατρός δεν είναι αυτονόητα. Αλήθεια έχετε ποτέ αναγκαστεί αποκλεισμένοι από τον καιρό να πιείτε νερό με χαλαζόλη; Όλα αυτά λίγα μόλις χιλιόμετρα απο εμάς. Στην ίδια χώρα. Ας μην ξεχνάμε τους ακρίτες μας.
Τα βύσματα τελικά χάνετε τόσα πολλά..
Έδωσα υπόσχεση στον εαυτό μου να ξαναβρεθώ εκεί. Ελπίζω να τα καταφέρω...

Τρίτη, 25 Σεπτεμβρίου 2007

Ανήλικοι, Ενήλικοι, δικαιοσύνη και σωφρονισμός.

Έχω σχεδόν σταματήσει να ενημερώνομαι από τα δελτία ειδήσεων και προτιμώ να επισκέπτομαι ειδησειογραφικές πύλες είτε ακόμα και ιστολόγια. Ένα απο τα θέματα που κυριαρχούν στα ελληνικά ιστολόγια είναι και η υπόθεση του Άλεξ απο τη Βέροια.
Αυτό που μου προκάλεσε μεγάλη θλίψη είναι πως ένας απο τους ανήλικους που φαίνεται να σχετίζεται με την υπόθεση και αφού μετακόμισε με την οικογένεια του στην Αθήνα κατηγορείται για ληστεία.
Συνελήφθη αφού μαζί με άλλον έναν ανήλικο Ουκρανό και έναν Αλβανό φέρονται να επιτέθηκαν σε άλλους ανήλικους προσπαθώντας να τους κλέψουν τα κινητά τηλέφωνα.
Το θέμα εδώ βέβαια δεν είναι η εθνικότητα τους αλλά η ηλικία τους. Μιλάμε για παιδιά δεκατεσσάρων και δεκαπέντε ετών.
Αν τα παραπάνω ευσταθούν αναρωτιέμαι εάν κάποιοι πρέπει να λέγονται και να παραμένουν γονείς αφού η φτώχεια και η έλλειψη παιδείας δεν αποτελούν επαρκή δικαιολογία.

Και αυτομάτως μου δημιουργούνται κάποια ερωτήματα.
  • Υπάρχει δικαιοσύνη;
  • Έχει κάποιος βουλευτής ή νομάρχης ή ιερέας την ίδια αντιμετώπιση με ένα "κοινό" πολίτη;
  • Αντέχει κάποιος δικαστής το βάρος του ονόματος ενός μεγαλοεπιχειρηματία; Και αν ισχύει για το δικαστή ισχύει και για τους αστυνομικούς που προηγούνται σε υποθέσεις ποινικού δικαίου;
  • Αληθεύει πως υπάρχουν "επαγγελματίες" μάρτυρες;
  • Θα κερδίσω μια δίκη όταν απέναντι μου έχω κάποιον πλούσιο που τον υπερασπίζεται ένας ικανότατος και έμπειρος δικηγόρος σαν το Λυκουρέζο;
  • Είναι όλοι οι δικαστές και οι αστυνομικοί έντιμοι;
  • Έχει το ίδιο "νομικό κύρος" η μαρτυρία ενός παπά ή αστυνομικού με κάποιον απο εμάς;
  • Οι φυλακές και ιδιαίτερα αυτές των ανηλίκων είναι σοφρωνιστικά ιδρύματα; Επιστρέφουν οι καταδικασθέντες βελτιωμένοι και έτοιμοι για επανένταξη;
Θέλω να πιστεύω πως τα πάντα, τουλάχιστον στο χώρο της δικαιοσύνης λειτουργούν άψογα.
Γιατί αλλιώς δημιουργούμε δύο νέα είδη εγκληματιών. Τους ατιμώρητους που αποθρασύνονται και τους λοιπούς πολίτες πού ίσως και δικαιωματικά αυτοδικούν.

Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2007

Φαλμεράγερ, Σ(κ)λάβοι Έλληνες, Φασίστες και Προοδευτικοί

Ο γράφων πάσχει από άκρατο φιλολακωνισμό. Και επομένως θαυμάζει το Λυκούργο.
Ας δούμε όμως πως δημιούργησε την <<Άρια>> λακωνική φυλή.
Ήταν ο πρώτος λοιπόν που δίδαξε την ανθρωπότητα πως απλούστατα δεν υπάρχουν Άριοι και Άριες φυλές. Μίλησε και το κυριότερο εφήρμοσε την αγωγή και την παιδεία και έφερε την ισότητα μεταξύ των πολιτών, ανδρών και γυναικών.
Οι τότε Σπαρτιάτες θεωρούσαν εαυτούς απογόνους του Ηρακλή νομίζοντας πως δεν έχουν ανάγκη την οποιαδήποτε είδους άσκηση και τριβή για να γίνουν καλύτεροι.
Σκέφτηκε λοιπόν το εξής τέχνασμα. Πήρε δύο σκυλάκια από τους ίδιους γονείς. Το ένα το εκπαίδευσε παίρνοντας το μαζί του στο κυνήγι και το δεύτερο το μεγάλωσε στην τρυφή και την πολυτέλεια δίνοντας του έτοιμο φαγητό.
Μετά από καιρό συγκέντρωσε τους Σπαρτιάτες σε μία αίθουσα και πέταξε στο πάτωμα κρέας ενώ ταυτοχρόνως ελευθέρωσε ένα λαγό.
Όπως ήταν φυσικό το εκπαιδευμένο σκυλάκι όρμησε να πιάσει το λαγό ενώ το άλλο παρέμεινε οκνηρό και απαθές και περιορίστηκε στην έτοιμη λιχουδιά. Έτσι λοιπόν έπεισε τους Λακεδαιμόνιους να ακολουθήσουν το δρόμο της αγωγής. Τους έκανε να καταλάβουν πως δεν υπάρχουν Άριοι.
Η αξία δεν μπορεί να κληρονομηθεί ούτε να κληροδοτηθεί. Η αξία καλλιεργείται, θέση με την οποία ευθυγραμμίζομαι απολύτως. Συνεπώς όποιος πιστεύει πως είμαστε έξυπνοι και άξιοι επειδή είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων δεν κάνει απλώς λάθος αλλά δρα και ανθελληνικά καταδικάζοντας μας σε αιώνια στασιμότητα, ηλιθιότητα και οκνηρία.
Είμαστε όμως απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων;
Τέλη 1800 . Κατά το χρονικό αυτό διάστημα γίνεται φανερό πως η Ελλάδα απελευθερώνεται από τους Τούρκους και πως έχει τις προοπτικές να γίνει ένα κράτος ικανό να διεκδικεί και να αξιώνει. Στην Ευρώπη άλλοι βλέπουν το γεγονός με ενθουσιασμό και άλλοι με σκεπτικισμό και καχυποψία .
Τι θα έκανε ο κάθε αρχαιοκάπηλος τύπου Έλγιν και μαζί του όλοι οι απατεώνες που καταλήστεψαν τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό; Θα ζητήσουν πίσω τα μνημεία; Με τα αρχαία συγγράμματα και την πατρότητα των γνώσεων τι μέλει γενέσθαι;
Από τη δύσκολη αυτή θέση ήρθε να τους βγάλει ο Γερμανός Ιάκωβος Φαλμεράγιερ. "Οι αρχαίοι Έλληνες αφανίστηκαν από το Σλαβικό ξίφος και συνεπώς οι νεοέλληνες δεν έχουν καμία σχέση με τους αρχαίους."
Ωραία θέση αυτή. Αναμιγνύουμε αλήθειες με ψέματα όπως έλεγε και ο..υπουργός προπαγάνδας των Ναζί και πείθουμε τα κουτορνίθια. Η θεωρία αυτή βόλεψε και τις μετέπειτα εξουσίες. Εμείς είμαστε οι κληρονόμοι αυτού του πολιτισμού. Εμείς είμαστε Άριοι και ανώτεροι των όλων. Οι νεοέλληνες είναι απόγονοι Σλάβων, σκλάβων δηλαδή.
Αυτοί οι Σ(κ)λάβοι όμως φαίνεται πως ήταν φιλομαθείς, ευφυείς, μελετηροί, αλλά και λίγο κομπλεξικοί αφού αρνήθηκαν την καταγωγή τους.

Μόνο που..."Απόλλωνα ονομάζουσι Κάρνειον απο των Κρανείων, υπερθέντες το ρώ κατά δή αρχαίον έθος.
"Και τον ονόμασαν Κάρνειο Απόλλωνα απο τις κρανιές μεταθέτοντας το γράμμα ρ σύμφωνα με κάποια αρχαία τους συνήθεια.
Παυσανία Λακωνικά μεταξύ 138 και 161 Π.Χ
Λακωνία χιλιάδες χρόνια μετά...
Κροκόδειλος-->Κορκόδειλος, Βρούβες-->Βούρβες και συνεχίζουμε..
Το μεσαιωνικό Τρουλή γίνεται Τούρλα και η σπαθαρλία--> σπαρλάθι. Και η Καταβόθρα γίνεται Καταβόρθα. Και η μετάθεση του ρ συνεχίζεται ακόμα και σε λέξεις που το ρ παραμορφώνεται γλωσσικά ή και αποβάλλεται ή ακόμα και όταν μετατρέπεται σε λ. Και το κιρκινέζι-->κρικινέζι. και ο κρόκος--κορκός.αρσενικό-->σερνικό κτλ.
Μπράβο οι Σλάβοι μετάθεση του Ρ. Τους ήρθε φαίνεται η θεία επιφοίτηση και όταν αφάνισαν τους Λάκωνες άρχισαν να χρησιμοποιούν τις γλωσσικές τους ιδιαιτερότητες. Ίσως και το νερό της Λακωνίας να σε κάνει να μεταθέτεις το γράμμα Ρ στις λέξεις.
Να αναφέρουμε πως το γλωσσικό αυτό φαινόμενο το συναντάμε σε Τσακωνιά και Μάνη. Και Τσακωνιά εννοώ την περιοχή απο το Έλος έως τη Μονεμβάσια και από τη Νεάπολη έως το Λεωνίδιο και τον Πραστό της Αρκαδίας.
Συνεχίζουμε με τους Σλάβους..
Οι αρχαίοι Σπαρτιάτες αντικαθιστούσαν το ιωνικό η με το δωρικό α πχ μήτηρ-->μάτηρ.
Και ω τι σύμπτωση! μήτηρ-->μάτη, δάφνη-->δάφνα, νάρκη-->νάρκα, ημών-->αμών(ναμου), αφέντη-->αφέντα, ροδάφνη-->ροδάφνα, καθρέπτης-->καθαρέπτα, βοή-->βουά, ακοή--ακοά,ηρεμώ-->αραμού.Και το μηκωνία-->μακουνία ή μαγκουνίδα.
Και φυσικά τα δύο αυτά φαινόμενα μπορούμε να τα βρούμε σε μία λέξη ταυτογχρόνως. Πχ τρουλή-->τούρλα. Γνωστή και η έκφραση "Στην τούρλα του Σαββάτου."
Μπράβο εμείς οι Σλάβοι...
Διατήρηση της δωρικής προφοράς του υ ως ου ή ιου.
Και έχουμε τα λύκος-->λιούκο, σύκο-->σούκο (εξ ου και το επίθετο σουκάκος), μυρτιά-->μουρτιά (έχουμε και τις μουρτολιές) και το αρχαίο κυρέω γίνεται κουράω και κούρος ο κατήφορος. Και κατά σατανική σύμπτωση πάλι και οι λοιποί Πελοποννήσιοι που είναι γνήσιοι Σλάβοι λένε την τρύπα-->τρούπα και το ξύρισμα-->ξούρισμα ή ξούρα. Μπα δεν είναι απόγονοι Δωριέων.
Σ(κ)λάβοι είναι και αυτοί.
Και περίεργο πράγμα να μεταχειρίζονται ιδιαίτερες λέξεις που μόνο οι αρχαίοι Σπαρτιάτες χρησιμοποιούσαν πχ Οπτίλλους (μάτια). Φαίνεται οι Σλάβοι στο ένα χέρι είχαν τη Φλογέρα και στο άλλο το Δωρικό λεξικό.
Ίσως να τους τα έμαθαν και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες οι οποίοι πολεμούσαν συστηματικά τους Μανιάτες και υποτιμητικά τους αποκαλούσαν Έλληνες ή έξωθεν ή οι έξω από εδώ εννοώντας τους Λάκωνες εθνικούς που αρνούνταν να γίνουν Χριστιανοί. Για αυτό τους ονόμασαν και Τσάκωνες (εξωλάκωνες). Έτσι τώρα μάθατε και ποιοι είναι "οι έξω απ' εδώ" και από που βγήκε η φράση. Και γιατί οι Λάκωνες καταριούνται κάποιον λέγοντας να σου γίνουν αγιάτικα ή αγιάτσιχα(Να στα φάνε οι παπάδες και τα μοναστήρια δηλαδή).
Και στην Ελλάδα γενικότερα οι νεοέλληνες καταριούνται σαν τους αρχαίους Έλληνες λέγοντας Άρε, άρε, άρε. (εξου και η φράση άρες, μάρες, κουκουνάρες).
Και λένε "χτύπα ξύλο" όπως και οι αρχαίοι Έλληνες και φτύνουν να μη ματιάσουν κάποιον όπως και οι αρχαίοι Έλληνες. Δοκιμάστε να πτύσετε το παιδί ενός Γερμανού..και θα δείτε τι εννοώ.
Φαίνεται πως μας τα ήξεραν ήδη οι Σλάβοι αυτά απο τη Λιθουανία και τον Καύκασο.
Τελικά το ομολογώ.
ΕΙΜΑΙ ΑΠΟΓΟΝΟΣ Σ(Κ)ΛΑΒΩΝ. Βολεύει και το σύστημα. Όλοι ίδιοι(αλλά άνισοι) και φυσικά όλοι καταναλωτές. Μην τους μάθετε τίποτα για τριβώνες και λιτή ζωή γιατί μπορεί να σταματήσουν να είναι καταναλωτές. Μη τους πείτε τι σημαίνει γενναίος και σκεπτόμενος. Καλλιεργείστε την υποκουλτούρα, το pax amerikana και τον τύπου Μπέκαμ άντρα γιατί έτσι γίνεται και ο άντρας καταναλωτής. Μπορεί σου λέει να αρχίσει να βάζει και eye liner. Λυγίστε τους το ηθικό πείτε τους Σλάβους που απελευθερώθηκαν και τώρα μπορούν να πάνε και super market.
Το λένε και οι προοδευτικοί αριστεροί τύπου Αριστεράκης Δεξιοτσεπίδης και Επαναστατάκος Καναπεδέας οπότε είναι cool. Ξεχάστε παραδόσεις, ντοπιολαλιές, ιδιώματα και διαλέκτους.
Μόνο yes και ok.Άντε και κανένα ¨μάλιστα και ευχαριστούμε" στα ελληνικά για ξεκάρφωμα.
Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν και για Λάκωνας είπα ήδη πάρα πολλά.

Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2007

Μίνι αυτοψία

Με αφορμή τις εκλογές γύρισα για λίγο την Πελοπόννησο. Δεν έχω εικόνα για την κατάσταση στην Ηλεία η οποία φαντάζομαι πως είναι τραγική ούτε στο μεγαλύτερο μέρος της Κορινθίας.
Σε όλη τη διαδρομή κατεβαίνοντας απο την Κόρινθο, συνεχίζοντας μέσα απο την Αρκαδία και καταλήγωντας στη Λακωνία έχουμε τα εξής. Η καταστροφή είναι μεν μεγάλη αλλα πλήρως αναστρέψιμη. Τουλάχιστον κατα μήκος της Εθνικής οδού δεν χρειάζεται καν αναδάσωση και η φύση μπορεί σε σύντομο χρονικό διάστημα να επουλώσει τις πληγές μόνη της. Το περιέργο όμως είναι πως ανάμεσα στα καμμένα δέντρα υπάρχουν πάρα πολλά ανέπαφα.
Τι σημαίνει αυτό; Δεν είχαμε ακραία φαινόμενα τουλάχιστον στις περιοχές που αναφέρω και οι δικαιολογίες που προβάλλονταν είναι τουλάχιστον αστείες. Ούτε η ένταση της φωτιάς ήταν μεγάλη. Επομένως υπήρξε αδράνεια και ανεπάρκεια.
Στη Λακωνία η κατάσταση είναι ελαφρώς χειρότερη αν και εκεί η καταστροφή δικαιολογείται ως ένα βαθμό αφού ειδικά στη Μάνη και τον Ταύγετο τα μέρη είναι δύσβατα και δύσκολο να τα προσεγγίσει η πυροσβεστική. Οι δε νεκροί που έιχαμε ήταν Μανιάτες καταστηματάρχες οι οποίοι προκειμένου να σώσουν τη ζωή κάποιων τουριστών ρίσκαραν και δυστυχώς το πλήρωσαν με τη ζωή τους. Ακόμα η Μάνη βγάζει ήρωες. Τα θερμά μου συλληπητήρια στις οικογένειες τους αλλά και γενικότερα σε όλους τους πληγέντες.
Το γεγονός αυτό για εμένα έχει ιδιαίτερη σημασία αφού η πράξη τους δείχνει πως τα συγκεκριμένα άτομα δεν είχαν φθαρεί απο το χρήμα, δεν έβλεπαν τους Γάλλους ως ευρώ αλλά σαν ανθρώπινες υπάρξεις.
Αναρωτιέμαι αν η πολιτεία θα τους τιμήσει.
Στη δε Μεσσηνία υπήρξε οργανωτικότητα σε μια περιοχή. Σχηματίστηκε μια ανθρώπινη αλυσίδα απο τη θάλλασα έως την πύρινη λαίλαπα (που λένε και οι δημοσιογράφοι) και έσβηναν τη φωτιά με κουβάδες απο θαλασσινό νερο. Μόνο που δεν ήταν έλληνες πυροσβέστες αλλά Γερμανοί παραθεριστές σε καμπινγκ της περιοχής.
Και ναί έσβησαν τη φωτιά..
Για την Ηλεία δεν θέλω να πώ τίποτα αφού δεν έχω καμία εικόνα μετά την καταστροφή. Έχω πριν απο αυτή και έτσι θέλω να θυμάμαι την Ολυμπία, τη Ζαχάρω, την Κρέσταινα, τον Καιάφα και την Μπούκα.
Ελπίζω έστω και την ύστατη στιγμή οι άνθρωποι αυτοί να στηριχθούν υλικά και ηθικά.
Απο τη άλλη όμως η Εφη ανέφερε τα εξής:
"HOT NEWS: Όλες οι ευρωπαϊκές χώρες που επλήγησαν από τις πυρκαγιές φέτος υπέγραψαν συμφωνία να αναδασώσουν τα καμένα και να επαναπροσδιορίσουν τα δάση τους εκτός από την Ελλάδα.
ΟΥΑΟΥ!."
Σταματώ εδώ γιατί θα εκνευριστώ...