Men in black ή όταν μένεις απο επιχειρήματα υπεράσπισης

Ο Χάρων από τον Γκυστάβ Ντορέ

Στην αρχαία Ελλάδα οι νεκροί εισέρχονταν στον Άδη διασχίζοντας τον ποταμό Αχέροντα, με τη βάρκα του Χάροντα, ο οποίος χρέωνε έναν οβολό τον οποίο οι συγγενείς φρόντιζαν να τοποθετήσουν κάτω από τη γλώσσα του νεκρού. Οι άποροι και όσοι δεν είχαν φίλους παρέμεναν για πάντα στην όχθη του ποταμού βασανιζόμενοι ανάμεσα στον κόσμο των ζωντανών και των νεκρών.
Όλα αυτά με βάση τις αρχαίες θρησκευτικές συνήθειες.
Στη σύγχρονη Ελλάδα φαίνεται πως χρειάζονται περισσότερα για να διασχίσουμε τον Αχέροντα...
Με βάση το περιοδικό ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ στο τεύχος του Σεπτεμβρίου 2008 βρίσκουμε την αξής είδηση:

Ξεσφράγισαν το ιδιαίτερο δωμάτιο του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου στο Παλαιό Ψυχικό και βρήκαν πάρα πολλά αντικείμενα μεγάλης χρηματικής αξίας. Τα κατέγραψε επιτροπή την οποία αποτελούσαν δικαστικές αρχές, ο διευθυντής της αστυνομίας, ο εκπρόσωπος της εφορίας, ένας συμβολαιογράφος, ο αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς Χρυσικός, ο πρώην αρχιερατικός επίτροπος Θωμάς Συνοδινός, ο γνωστός Β ρεσθένης Θεόκλητος Κουμαριανός, και δύο διάκονοι του Χριστόδουλου.
600 ζεύγη χρυσά ή αργυρά μανικετόκουμπα. Απ' αυτά τα 140 ζευγάρια έχουν διαμάντια και μερικά έχουν ζαφείρια.
Πάνω από 100 πολύτιμα χρυσά και αργυρά στυλό και πέννες ανεκτίμητης αξίας.
Χρυσοί και αργυροί σταυροί ευλογίας με πολύτιμα πετράδια.
Πολλές αρχαίες εικόνες. 30.000 ευρώ και 9 χρυσές λίρες σε φάκελο για τον π. Θωμά Συνοδινό.
Ένας μεγάλος πολυτιμότατος πολυέλαιος Baccarat αξίας 50.000.ευρώ η ανώτερη φίρμα στον κόσμο.
Καναπέδες και πολυθρόνες του σαλονιού, των γραφείων και των δωματίων από τις δυό ακριβότερες φίρμες του κόσμου Versace και Armani.
Μεταξωτές κουρτίνες πολυτιμότατες από τις καλλίτερες φίρμες στον κόσμο σε όλο το ανάκτορο.
Εκατοντάδες λευκά πουκάμισα, τα περισσότερα μεταξωτά.
Εκατοντάδες μαύρα παντελόνια πανάκριβα.
Εκατοντάδες ζεύγη παπουτσιών όλα από τις δυό ακριβώτερες φίρμες του κόσμου Sebago και Church' s, απ' αυτά που φορούν μόνο οι Άγγλοι πρίγκηπες, λόρδοι και άλλοι αριστοκράτες. Ο Χριστόδουλος φορούσε μόνο τέτοια παπούτσια, που το κάθε ζεύγος τιμάται πάνω από 1.000 χίλια ευρώ.
Τρείς δεκάδες σέτ με καθημερινά δεσποτικά άμφια.
50 επίσημες και μεγαλοπρεπείς αρχιερατικές στολές αξίας κατά μέσον όρο 300.000 ευρώ η κάθε μία.
12 στέμματα ( μίτρες ) από χρυσό και πολυτίμους λίθους αξίας κατά μέσον όρο 300.000 ευρώ το καθένα. Κυρίως έχουν διαμάντια.
100 εγκόλπια χρυσά και γεμάτα πολυτίμους λίθους, κυρίως διαμάντια και ζαφείρια, αξίας 100.000 ευρώ το καθένα.
200 εγκόλπιοι σταυροί ίσης αξίας και παρόμοιας διακοσμήσεως ο καθένας.
25 ποιμαντορικές ράβδοι (πατερίτσες) χρυσές και αργυρές και ελεφάντινες (φιλντισένιες) γεμάτες πολυτίμους λίθους, κυρίως διαμάντια και ρουμπίνια, αξίας κατά μέσον όρο 100.000 ευρώ η κάθε μία. 40 απλές αργυρές ράβδοι (βακτηρίες, μπαστούνια) με ημιπολυτίμους λίθους, αξίας 20.000 ευρώ η κάθε μία.
Δύο υπερπολύτιμα δισκοπότηρα χρυσά, σκαλιστά έργα τέχνης, με πολυτίμους λίθους, δώρα το ένα του Β αρθολομαίου και το άλλο του πάπα Ρώμης Β ενεδίκτου.
Δεκάδες χρυσά και αργυρά κηροπήγια (δικηροτρίκηρα).
Δεκάδες χρυσά και αργυρά επιτραπέζια κηροπήγια με πολυτίμους λίθους.
Πολλές δεκάδες αργυροί δίσκοι σερβιρίσματος και κεράσματος.
Δεκάδες αργυρές φρουτιέρες.
Εκατοντάδες δωδεκάδων ποτήρια αργυρά και κρυστάλλινα υψηλής αξίας. Εκατοντάδες πανάκριβα αργυρά κρυστάλλινα και πορσελάνινα σερβίτσια ανυπολόγιστης αξίας.
Εκατοντάδες δωδεκάδες πανάκριβα χρυσά και αργυρά κουταλομαχαιροπήρουνα φίρμας Christofie, που είναι η ακριβώτερη στον κόσμο.
Εκατοντάδες πορσελάνινες δωδεκάδες πιάτων.
Εκατοντάδες πορσελάνινες και αργυρές πιατέλλες.
Βαρύτιμες μεταξωτές κουρτίνες σε όλο το ανάκτορο.
Εκατοντάδες ζεύγη μεταξωτές μπιζάμες.
Δεκάδες μεταξωτές κλινοστρωμνές και μαξιλάρια.
Τέσσερες ζωγραφικοί πίνακες αμύθητης αξίας που ανήκουν στο Μουσείο Μπενάκη και τους νοίκιαζε με μηνιαίο μίσθωμα που του καθενός η αξία είναι όσο τα μηνιαία μισθώματα τριών μεγάλων και πολυτελών ρετιρέ.
Έξι γκραβούρες με πανάκριβο μηνιαίο μίσθωμα από το ίδιο Μουσείο.
Πάρα πολλά και πανάκριβα έπιπλα από πολύτιμα ξύλα υφάσματα μέταλλα και γυαλιά, φτιαγμένα από τις 4 μεγαλύτερες και ακριβώτερες φίρμες στον κόσμο.
Τα αρχιτεκτονικά σχέδια για δύο βίλλες-ανάκτορα του Χριστοδούλου, για να ξεκουράζεται, που θα κτίζονταν σε τεράστια οικόπεδά του πανύψηλης αξίας, ένα στην Ερμιονίδα και ένα στον Άγιο Ιωάννη Θεολόγο σε πανέμορφες τοποθεσίες.
Ένα τεράστιο ποσό (πολλά εκατομμύρια ευρώ ), για να κτιστή ειδικό μουσείο με την επωνυμία «Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος», για να φυλάγωνται και να εκτίθενται εκεί σε κοινή θέα οι στολές, οι μίτρες, οι πατερίτσες, και όλα τα λειτουργικά και μη λειτουργικά κοσμήματα και σκεύη του Χριστόδουλου στους αιώνες των αιώνων, μαζί
και με τα έξοδα συντηρήσεως τόσο του μουσείου όσο και των εκθεμάτων, και με τους μισθούς των υπαλλήλων του μουσείου.
...Και μια ξεραμένη πορτοκαλάδα στο ποτήρι, πάνω στο γραφείο του, την οποία δεν πρόλαβε να πιή, γιατί πέθανε. Είχε μέσα και το καλαμάκι.

Το περιοδικό συνεχίζει με κριτική στο πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου.
Θεωρώ πως μέρος της είναι άδικο και λαικίστικο αφού τα περισσότερα απο αυτά τα αντικείμενα χαρίστηκαν στον Αρχιεπίσκοπο στις εκάστοτε επισκέψεις του.
Δυστυχώς όμως μένω απο επιχειρήματα προσπαθώντας να καταλάβω το μίσθωμα πανάκριβων πινάκων απο το Μουσείο Μπενάκη ή τα σχέδια για τις βίλες.
Σεβόμενος το θεσμό και το γεγονός πως ο Αρχιεπίσκοπος "εκοιμήθη" δεν θα προσθέσω τίποτα.
Τα συμπεράσματα δικά σας.

Η ρίζα του κακού

Τούρκοι αξιωματικοί. Η ενδυμασία του δεύτερου δεξιά μου θυμίζει έντονα κάτι...

Το 1821 διατελέστηκε ένα μεγάλο έγκλημα. Το νεοελληνικό κράτος.
Νεοελληνικό; Έλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι.
Τούτο θα ειπεί πυρηνικός φυσικός με εξειδίκευση στην αστρολογία.
Σαν να λέμε προοδευτικός σκοταδιστής ή χάλκινος σωλήνας φτιαγμένος απο πλαστικό.
Αμάλγαμα αλόγου και γαιδουριού. Μουλάρι δηλαδή.
Επίμονο και στείρο.
Σαν τη σύγχρονη Ελλάδα και τον πολιτισμό της που δεν γεννά τίποτα.
Ο πρώτος κόσμος ο Ελληνικός μίλησε για τη γνώση και την παρατήρηση.
Ο δεύτερος ο Χριστιανικός μίλησε για την πίστη.
Και τότε τους ανακάτεψαν.
Ανακάτεψαν δηλαδή τον Προμηθέα και το Νώε.
Ο Έλληνας παράκουσε τους Θεούς για το καλό της ανθρωπότητας και τιμωρήθηκε.
Ο δεύτερος πίστεψε τη φωνή του Θεού άκριτα και υπάκουσε.
Απο την ανθρωποκεντρική θεώρηση των πραγμάτων περάσαμε στον υλισμό και στην ελεημοσύνη.
Οι κόσμος της πίστης γαλούχησε ανθρώπους με τη νοοτροπία του "ο έχω δύο χιτώνες να δίνει τον έναν".
Ο κόσμος όμως της γνώσης δεν δίδαξε την ελεημοσύνη αφού σε ένα πολιτισμό μη υλιστικό ήταν άχρηστη.
Ο Έλληνας δεν επέτρεπε στον εαυτό του να αποκτήσει δύο χιτώνες....
Για αυτό βλέπαμε πάμπλουτους δούλους τραπεζίτες στην αρχαία Αθήνα να μη σημαίνουν τίποτα. Ήταν δούλοι και τα λεφτά τους άχρηστα. Δεν ήταν πολίτες σαν τον ρακένδυτο Σωκράτη ή τον Πυθαγόρα.

Σουλτάνος και Σχολάριος σε γραπτές συμφωνίες...

Μάθαμε όμως και το "άγιος ισχυρός" και το "έχει ο Θεός".
Ας δούμε λοιπόν τους και τους άγιους και τους ισχυρούς....
Οι μονές του Αγίου όρους ήρθαν σε συνεννόηση με τους Τούρκους και συγκεκριμένα με τους Μεχμέτ τον Α΄ (1413-1421) και Μπαγιαζίτ Α΄ (1389-1402).
Έλαβαν φιρμάνι λοιπόν από τον Μουράτ τον Β.
Συγκεκριμένα μιλάμε για το φιρμάνι της 9 Απριλίου 1430 (που σώζεται πρωτότυπο), με το οποίο επικύρωσε τα προνόμια και τις ιδιοκτησίες που είχαν παραχωρήσει οι βυζαντινοί αυτοκράτορες στο Άγιον Όρος.
Το φιρμάνι του 1430 επικύρωσε και τυπικά το 1453 ο πορθητής και έτσι οι μονές του αγίου όρους δεν υπήρξαν δορυάλωτες.
23 ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΔΗΛΑΔΗ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑΣ (sic) ΟΙ "ΑΓΙΟΙ" ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΚΑΤΑΚΤΗΤΗ.
ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΩΣ ΗΞΕΡΑΝ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΠΡΙΝ ΠΩΣ ΗΤΑΝ ΘΕΛΗΜΑ ΘΕΟΥ Η ΠΟΛΗ ΝΑ ΤΟΥΡΚΕΨΕΙ!
Έτσι λοιπόν οι Τούρκοι έφτασαν να λεηλατούν μια πόλη στην οποία οι μοναχοί ήταν δεκαπλάσιοι απο τους λιγοστούς μαχητές που την υπερασπίστηκαν.
Ο δε Σχολάριος προπαγάνδιζε. ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΦΕΣΙ ΠΑΡΑ ΦΡΑΓΚΙΚΟ ΦΑΚΙΟΛΙ.
ΦΥΣΙΚΑ Ο ΣΧΟΛΑΡΙΟΣ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΤΟΥ ΤΗ ΣΤΑΣΗ ΑΝΑΚΥΡΗΧΘΗΚΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΩΑΜΕΘ ΤΟΝ Β'.
Η συμφωνία απλή. Κρατάτε τον Έλληνα μες το σκοταδισμό και εσείς απολαμβάνετε τα προνόμια που είχατε εως τώρα και ακόμα περισσότερα.
Κρατήστε κοιμισμένο το Ραγιά...
Και όντως για τετρακόσια χρόνια πέτυχαν στο ρόλο που τους είχαν αναθέσει.
Μέχρι την επανάσταση όπου πια όπως κάθε αποτυχημένος Τούρκος αξιωματούχος αποκεφαλίστηκε. Γιατί αυτό ήταν...
Επιτήδειοι όμως και ξέροντας καλά πια πως να πλασάρουν τους εαυτούς τους με τη μεριά του νικητή, πρωτοστάτησαν στο νέο Ελληνικό κράτος.
Εξάλλου στα παιχνίδια εξουσίας και προπαγάνδας ήταν αυθεντίες!
Εκμεταλεύτηκαν τους αγώνες του απλού ρασοφόρου και το θυμικό των Χριστιανών. Αλλά και τα αιματοβαμμένα αργύρια που εισέπρατταν επί εκατονταετίες.

Επίσκοπος ταξιδεύει υπό τη συνοδεία γενιτσάρων και διάκων!
Ευλογεί κιόλας...

Τι και αν προπαγάνδιζαν υπερ των Τούρκων; Τι και αν άνοιξαν την κερκόπορτα δεκαετίες πριν την άλωση της Πόλης; Τι και αν συνεργάστηκαν με τον μελλοντικό κατακτητή;
Τι και αν πρόδωσαν την ίδια τους τη θρησκεία;
Με τα τουρκόχαρτα και τα φιρμάνια υπερασπίστηκε η εκκλησία τη θέση της στο σκάνδαλο με τη Μονή Βατοπεδίου.
Διότι στη χώρα μας ο κατακτητής και οι συνεργάτες του κατοχυρώνουν δικαιώματα και νομολογία!!!
Η ρίζα λοιπόν του κακού βρίσκεται εκεί. Σήψη, διαφθορά, ρουφιανιά, προδοσία, δειλία, σκοταδισμός, ωχαδερφισμός και λαδώματα έχουν ως αφετηρία εκείνες τις εποχές.
Έχει ο Θεός όμως...
Κάπως έτσι δίνουμε και δικαιώματα ύπαρξης και λόγου σε τρισάθλια βιβλία ιστορίας όπως αυτό της έκτης δημοτικού!
Κάποιος διαβάζοντας το κείμενο θα αναρωτηθεί:
1) Να είναι ακροδεξιός;
2) Να είναι ψηφοφόρος του Σύριζα;
3) Να είναι εθνικός ή Δωδεκαθεϊστής;

Αναρωτιέμαι αν βρεθεί κάποιος να σκεφτεί το αυτονόητο..
Μήπως είναι Έλληνας;